B7.讚戒品

〈鳩摩羅什 書目〉

序 入初地 地相 淨地 釋願 發菩提心 調伏心 阿惟越致相 易行 除業

分別功德 分別布施 分別法施 歸命相 五戒 知家過患 入寺 共行 四法

念佛 四十不共法  難一切智人  善知不定 讚偈 助念佛三昧 譬喻 略行

分別二地業道 分別聲聞辟支佛 大乘 護戒 解頭陀 助尸羅果 讚戒 戒報

  菩薩如是淨持尸羅。能攝種種功德諸利。如無盡意菩薩說。

  復次，略讚尸羅少分。

  尸羅者。

      是出家人第一所喜樂處。

      如年少富貴最可喜樂。

      能增長善法。如慈母養子，

      能防護衰患，如父護子。

 

    尸羅能成就諸出家者一切大利。如白衣多財。

    尸羅能救一切苦惱。如正行順理。

    尸羅善人所敬。如報恩法。

    尸羅人所愛重。猶如壽命。

    尸羅智者所貴。

        如智慧求解脫者，善護尸羅。

        如王密事大臣守護樂道利者，愛重尸羅。

        如樂涅槃，愛重佛法。

        智慧之人，善守尸羅。如惜壽者，護安身法，救死時急。

    尸羅為最。如遇急難，得善知識。

    尸羅清淨莊嚴賢人。如貴家女慚愧無穢。

    尸羅即是功德之初門。如不諂曲開諸善利。

    尸羅最是梵行之本。如直心則是正見之本。

        諸大人法以尸羅為本。如求重位以直心為本。

    尸羅即是功德寶烲。如不放逸。

        亦如正念能生諸利。

        亦如賢友初中後善。學正法者不得過越。如海常限。

    尸羅即是功德住處。亦如大地萬物依止。

    尸羅潤益諸善功德。亦如天雨潤益種子能成五根。如火熟物能生諸利。如風成身。

    尸羅能受一切道果。亦如虛空含受萬物。亦如吉瓶隨願皆得。亦如美饍利益諸根。

    尸羅善能通利諸道。能令諸根清淨無礙。

        智慧壽命以尸羅為本。猶如身命以氣息為本。

    尸羅即是最上依處。如民依王。

    尸羅即是諸功德主。如軍大將。

    尸羅得眾快樂。如隨意婦能稱夫心。

 

  若求涅槃及生天上。

    尸羅即是學道資用。如彼遠行必持衣糧。

    尸羅將人令至善處。如經險路得善導師。

    尸羅度人從生死過。猶如牢船得渡大海。

    尸羅能滅諸煩惱患。猶如良藥能消眾病。

    尸羅器仗能御魔賊。如善兵器能對敵陣。如所愛親經難不捨。

    尸羅將人諸衰惱中隨護不捨。

    尸羅能照後世癡冥。如大燈明能除黑闇。

    尸羅度人出諸惡道。如度深水得好橋梁。

    尸羅能除煩惱熱急。如清涼室能除毒熱。

    欲墮惡趣尸羅能救。如勇士持刃救人怖畏。

    諸凡夫人應深愛尸羅。如諸菩薩學諦勝處。

    行者善行尸羅，如諸菩薩行捨勝處。

    得果之人善修尸羅，亦如菩薩修滅勝處。

    護持尸羅令人得果。亦如菩薩修慧勝處。

    不壞法者能淨尸羅。如諸菩薩清淨無垢。

    諸惡人等捨離尸羅。如彼諂曲捨離直心。

    放逸之人不行尸羅。如慳貪者不行惠施。

    放逸之人捨離尸羅。如戲論者離寂滅法。

    愚癡之人無有尸羅。猶如盲者不見五色。

    無思惟者去尸羅遠。如離八道去涅槃遠。

    善愛身者深樂尸羅。如阿羅漢深愛樂法。

    尸羅能使無惱善法相續不斷。如佛出世善事不絕。

    尸羅能令諸道果住。如佛神力令法久住。

    尸羅如佛自利利人。

    尸羅善護諸善功德。如王知時能護國界。

    尸羅安行者心。如須陀洹果。如時發事後則無悔。

    尸羅究竟必得涅槃。如菩薩願究竟得佛。

    尸羅亦如良田好澤投之以種疾得增長。

    尸羅是正行之因。如知時方等是成諸事因。如人端嚴福德智慧人所尊貴。

    尸羅如是自他所敬。如福德熟時心則安隱。

    尸羅能使心得安隱受諸利報。

    尸羅能令行者歡喜。猶如好兒令父心悅。

    尸羅則是無有過失無畏之法。如人無過心則無畏。

    尸羅令人今世後世無有怖畏，無諸罪惡。

    供養稱讚持尸羅者。餘者亦喜自知有分。

    尸羅親愛眾生。如修慈定。

    尸羅滅苦如修悲定。

    尸羅與喜如修喜定。

    尸羅無憎無愛。如修捨定。

    尸羅為人所信。如四種善語能令人信。

    尸羅樂行。如世法中常歡喜心。如多聞是樂說因。

    尸羅則是言行相應因。

    尸羅是無畏因。如辯才無畏。

    尸羅是名聞因。如通諸經有好名稱。

    尸羅是能救法。如易與語者為人所救。

    尸羅能成明解脫法。如隨所說行。

    尸羅是諸佛相。如阿耨多羅三藐三菩提。

    尸羅助修道法。如定助慧。

    尸羅令人無所畏難。如大心膽無所畏懼。

    尸羅是諸功德聚處。猶如雪山寶物積聚信等功德。諸希有事所可依止。

    尸羅猶如大海有諸奇異。亦如美果依止於樹。

    尸羅與人隨所樂果。如隨正智慧者，如行即得。

    尸羅名為無水而淨。

    尸羅則是最上妙香。不從根莖枝葉華果中出。

    尸羅莊嚴過諸寶飾。常住其身無能却者。

    尸羅大樂不從五欲生。後世亦有諸妙樂報。

    尸羅是一切世間天人魔梵沙門婆羅門所讚歎者。

    尸羅快樂自在身中不從他得，生天涅槃之善方便。

    尸羅即是信河正濟。無有泥陷瓦石刺蕀。隨意可入善渡無礙。

    尸羅是寶財，無諸衰惱。

    尸羅是淨道，無能壞者，猶如平路行旅無難。

    尸羅是好田，不種不穫，自然獲實。

    尸羅是甘露果。不從樹草生。香美無比。

    尸羅是沙華，不從水陸生，常不萎壞。

    尸羅除煩惱熱。如冷水洗浴。

    尸羅善守護，勝諸刀杖行

    尸羅者不以人畏故而得恭敬。

    尸羅是自在處，無有諍競。

    尸羅是好寶，不從山生。不從大海出。而寶價無量。

    尸羅能過不活畏、入眾畏、考掠畏、墮惡道畏。

    尸羅常隨逐人。今世後世如影隨形。